佛說......

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佛說：今生種種皆是前生因果。 * Q/ G" S1 i5 M8 b, y' R- @" a
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    佛說：“一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。”
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    佛說：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。 5 p1 X; u1 @, I& A. @: [

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4 x  h' U) g3 B4 m1 B    佛說：緣起即滅，緣生已空。
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    佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。 $ N$ ~% x6 P* G- z) k
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+ O* g" i6 w6 R8 u    佛說：讓我普渡芸芸眾生。 * R7 I3 r1 [/ B4 n
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    佛說：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。' Z, t0 b% _- r/ E
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    佛說：凡事都是有定數的，不能強求。
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    佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。   f; E& C; t+ I# a

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/ g, V0 L; Q2 H) U% N    佛說：握緊拳頭，你的手裏是空的；伸開手掌，你擁有全世界。: u9 {; F0 T2 Z7 M# U
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　　佛說：菩提本非樹，明鏡亦無臺。本來無一物，何處染塵埃。 - k# i1 P# z4 j  Q2 ~

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' r# C8 v0 Y/ j　　佛說：千燈萬盞，不如心燈一盞。
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　　佛說：人就是苦今生修來生。 $ C( @+ P3 K; x! o. D
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　　佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。 & n. W; Q1 i7 ]& o8 k, J

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　　佛說：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀態中，從而造下種種惑業。
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% m2 P# @  k5 r6 U　　佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。
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　　佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
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　　佛說：每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦！由自我的觀點產生了過去、未來，產生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時， 那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
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　　佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。 5 o! E" `$ ^5 A: A
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　　佛說：地獄在哪裏？地獄在我們的身心裏。我們由於欲望難以滿足，而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人，亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣......
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　　佛說：見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
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* Y. I7 O4 X# Q* W( E* Q　　佛說：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由於人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂...... 4 B% S; p' A0 i0 n6 P

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& y/ l8 G; l2 ^# z　　佛歎道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中。 " n% E/ j! ^0 N+ d; F% S( B

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　　佛說：宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛，引誘著人的五蘊炙盛，於是種種貪欲翻卷了起來，將人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語，喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。 4 \# z$ d0 ^* X9 t

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　　佛說：由愛故生憂，由愛故生怖。
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% r/ [  }6 h4 `; K2 n3 D( o! A6 C　　佛說：皮囊好惡，原是無常。
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. {6 q5 H9 N( [4 g1 f& O* F　　佛說：人應該學會放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
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　　佛說：出世間，萬物於鏡中空相，終諸相無相。 9 R7 F! X" M8 G! Q' B

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　　佛說：蒼生難渡 ，道高一尺，魔高一丈。
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2 K) J6 m; h* G  `　 佛說：是修行，魔是心魔。